takashima-bunkaisan.jp サイト解析まとめ

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リンク総数16

外部リンク集計

リンク総数49

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meta description平均長35.45
OGPありページ数11
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キー割合
ja100.00%

文字コード 分布

キー割合
utf-8100.00%

内部リンク分析(Internal)

ユニーク内部リンク数16
ページあたり内部リンク平均6.91

内部リンク 深さヒストグラム

キー
010
16
254
66

内部リンク 上位URL

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https://takashima-bunkaisan.jp/wp/wp-content/uploads/2022/03/中野思子淵神社の神事-行事の概要.pdf1
https://takashima-bunkaisan.jp/wp/wp-content/uploads/2022/03/安曇川リバーマップ-A1サイズ.pdf1
https://takashima-bunkaisan.jp/wp/wp-content/uploads/2022/03/安曇川リバーマップミニ-A2サイズ.pdf1
https://takashima-bunkaisan.jp/wp/wp-content/uploads/2022/03/シコブチガイドマップ-A2サイズ.pdf1

キーワード分析(KeywordMap)

ワードクラウド上位

重み
主催1
西浜0.8
https0.8
現在0.6
高島市海津0.6
知内の水辺景観0.6
また0.5261
平成20年0.426561
2022年0.426561
大溝の水辺景観0.426561
水のめぐみ0.4
と触れ合う水の里の旅コンテスト0.4
国土交通省0.4
21日0.4
環境省0.4
日本エコツーリズム協会0.4
屋敷地0.4
清水山城館跡0.4
たかしま0.4
続きを読む0.4
重要文化的景観0.4
高島市針江0.4
霜降の水辺景観0.4
針江0.4
ないこ0.4
朽木資料館とマキノ資料館は休館中のため0.4
事前予約が必要です0.4
pdf0.4
武田0.4
このページには音声が含まれています0.325106
スピーカーの音量にご注意のうえ0.325106
音声の再生を許可してください0.325106
音声の再生を許可する0.325106
安曇川流域文化遺産活用推進協議会0.303334
滋賀県0.284374
そまやま0.284374
木材の伐採0.284374
製材を行なった山作所が0.284374
甲賀0.284374
田上0.284374
高嶋0.284374
シコブチさんを祀って信仰しました0.284374
六斎念仏踊り0.284374
平成17年0.284374
六斎念仏とは0.284374
関西を中心に市井の人々によって受け継がれてきた民俗芸能です0.284374
現在では滋賀県内でも数少ない伝承となり0.284374
県の選択無形民俗文化財に選定されています0.284374
お盆の時期に精霊供養として踊られ0.284374
十数年前までは六斎念仏の継承者一団が集落内の各家を回り0.284374

共起語上位

語1語2スコア共起ページ数
このページには音声が含まれていますスピーカーの音量にご注意のうえ2.43328512
スピーカーの音量にご注意のうえ音声の再生を許可してください2.3016212
音声の再生を許可してください音声の再生を許可する2.3016212
知内の水辺景観西浜2.28412213
西浜高島市海津2.13187512
そのとき六斎念仏はどうなるのかなど2.0940598
木材の伐採製材を行なった山作所が1.9908938
甲賀製材を行なった山作所が1.9908938
田上甲賀1.9908938
田上高嶋1.9908938
と触れ合う水の里の旅コンテスト水のめぐみ1.9908938
日本エコツーリズム協会環境省1.9908938
事前予約が必要です朽木資料館とマキノ資料館は休館中のため1.9908938
六斎念仏とは関西を中心に市井の人々によって受け継がれてきた民俗芸能です1.9908938
現在では滋賀県内でも数少ない伝承となり関西を中心に市井の人々によって受け継がれてきた民俗芸能です1.9908938
現在では滋賀県内でも数少ない伝承となり県の選択無形民俗文化財に選定されています1.9908938
お盆の時期に精霊供養として踊られ県の選択無形民俗文化財に選定されています1.9908938
お盆の時期に精霊供養として踊られ十数年前までは六斎念仏の継承者一団が集落内の各家を回り1.9908938
十数年前までは六斎念仏の継承者一団が集落内の各家を回り月明かりのもとで一晩中踊り続けました1.9908938
太鼓月明かりのもとで一晩中踊り続けました1.9908938
太鼓踊り手1.9908938
踊り手3名1.9908938
かね3名1.9908938
かね2名1.9908938
笛2名の計7名が2名1.9908938
それぞれの奏でる音とともに念仏を唄え笛2名の計7名が1.9908938
それぞれの奏でる音とともに念仏を唄えときに厳かに1.9908938
ときに厳かにときに和やかに踊り1.9908938
ときに和やかに踊り古屋の六斎念仏は1.9908938
この地に生きた者たちの愛する娯楽であり古屋の六斎念仏は1.9908938
この地に生きた者たちの愛する娯楽であり土着信仰として大切に受け継がれてきたのです1.9908938
古屋は針畑川を中心に拓けた山あいの集落で土着信仰として大切に受け継がれてきたのです1.9908938
古くから林業を生業としてきました古屋は針畑川を中心に拓けた山あいの集落で1.9908938
しかし古くから林業を生業としてきました1.9908938
しかし戦後高度経済成長期に生じたエネルギー革命の影響から1.9908938
戦後高度経済成長期に生じたエネルギー革命の影響から集落内で生業を立てることが難しくなり1.9908938
過疎高齢化が進んでいきました集落内で生業を立てることが難しくなり1.9908938
近年では集落内の玉泉寺にて過疎高齢化が進んでいきました1.9908938
お盆の8月14日の晩に住民たちによる奉納が為されていましたが近年では集落内の玉泉寺にて1.9908938
2013年からは古屋六斎念仏に必要な人数を揃えることができずお盆の8月14日の晩に住民たちによる奉納が為されていましたが1.9908938
2013年からは古屋六斎念仏に必要な人数を揃えることができず奉納できない年が続きました1.9908938
そうした状況を踏まえ奉納できない年が続きました1.9908938
これまで集落内の住民のみで継承されてきた六斎念仏を集落外のそうした状況を踏まえ1.9908938
これまで集落内の住民のみで継承されてきた六斎念仏を集落外の上述のとおり1.9908938
上述のとおり古屋で生まれ育った継承者の方々に1.9908938
古屋で生まれ育った継承者の方々に集落外のアーティストが加わり1.9908938
古屋六斎念仏は再開を果たしました集落外のアーティストが加わり1.9908938
古屋六斎念仏は再開を果たしました近年ではアーティストに限らず1.9908938
ですが近年ではアーティストに限らず1.9908938
ですが古屋集落の過疎高齢化は依然として進んでおり1.9908938

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